网上那么多优质资源，为什么没能帮到农村孩子？

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几年前，我问过我的老领导一个问题：既然农村教育，以至于城镇非精英教育的公立学校，广泛存在师资力量不足的问题，那通过远程教育的办法，让精品的教育资源下沉，是不是一条促进教育公平的路子？

他说，你还记得大明湖畔的“北京四中”VCD吗？

我说，你的意思我知道，没有人监督，孩子看不下去。其实长时间看视频，就连我自己都不一定看得下去。

那如果派老师在旁边监督呢？他们不需要专业知识，只是看着孩子完成App的作业，判卷子都不用他。那甚至可以发动村里老头老太太，一对一看着孩子。

他说，还是不行，因为现在系统还不够智能，给孩子判卷子评估还得是受过训练的人做。要是全国农村孩子的试卷主观题都有真人评判，那发动所有本科学生加班恐怕都不够用。

多年以后，看着腾讯王卡春节下乡刷墙，火山小视频在乡下推广，我又想起了这段对话。

你说，为啥优秀的城市教育资源，甚至高雅的文化艺术下乡都失败了，但快手喊麦和手游就能下乡成功呢？

最早的所谓远程教育在视频出现以前就存在，就是所谓函授。等电视台取代了收音机的80年代，央视一套的黄金时间都播出《跟我学》和《标准日本语》。

而教辅视频课程的大量普及，是和录像带和VCD光盘普及同步的，也就是在90年代后期到2000年代初。其中“北京四中”系列可以说是最为成功的一种。到后来转型为“北京四中网校”，也是他们做的相对好些。

90年代还有一家叫“科利华”的，卖教育电脑光盘，针对的是在那时候可以拿得出房价10分之一到5分之一买一台台式电脑的富裕家庭。他们把黄色封皮的《学习的革命》引入国内，也是当时一条大新闻。至于新东方、学而思这些都是更往后的事了。

尽管中国在发达国家实践几十年后才走远程教育、电视大学的道路，但还是不能避免掉进别人掉过的坑。

1969年美国播出科普节目《芝麻街》，本意是让黑人、贫民窟、领救济的小孩子们，减少和富人小孩之间的认知差距；结果富人小孩比穷人家孩子更专心地看节目，反而加大了已有的认知差距。第二年发布的论文《大众传播流动和知识差别的增长》归纳了这一现象，标志着“知识沟”理论的诞生。

80年代的语言学习节目，和90年代起出现的四中、黄冈等名师教学VCD，其结果都是让家境好的孩子在严格的父母、老师监督、同伴压力下获得了更多学习机会，让家境一般的孩子拿到光盘以后无人监督，也不去看，让家境贫寒的孩子根本买不起也看不起。

所以，本意是让优秀教育资源脱离时空限制，造福更多孩子的远程教育，从一开始到现在，始终没能摆脱让富裕孩子享受更多，让穷孩子得到更少的困境，它的存在持续加剧了教育的贫富分化。

时代变迁以后，连视频都看不起的孩子不能说没有，但应该比过去大大减少了。中国现在有7.72亿网民，其中97.5%是手机网民。随着全面脱贫，精准扶贫之类的进展，不通电不通网买不起手机的乡村，估计也是见一个少一个。

大家都有设备，都看得起所谓“北京四中”了，此时处于食物链底层的孩子，也就不再是“买不起也看不起”的，而变成了“拿到光盘以后无人监督，也不去看”的。

也就是说，他们缺乏足够有效的管束，所以不能培养和发展自控力，只能在放养的乡村中随波逐流，成为欲望和惰性的奴隶。

在华北农村，《半月谈》杂志记者发现只有“手机上的直播、八卦、刺激的游戏”能吸引乡镇村落一些青年的注意力。不少20岁以下的青年男女，可以连续看8小时以上的“快手”“XX喊麦”不松手，甚至早婚父母带着小孩子一起看。

“青年失去了奋斗的激情，心灵无处安放……”如何扭转局面？《半月谈》建议“农村要有图书馆、健身房、科技文化馆和体育馆”，这个解决方案和现实一样软弱无力。如果只是给农村普及一个图书馆就能解决，那简直太好办了。但问题根本不在这。

农村青年可接触的高雅内容并不少，很多电子书App都能买到跟城里同步上市的畅销书。而且MOOC等公开课资源，也从没听说过需要城镇户口才能观看的。更不用说盗版书，只要知道书名，网盘一搜就有。

只是，就算你把城里的高雅内容贴在乡村青年眼前，他们都不会看的。为啥你自己过年回乡，要往iPad狂拷综艺和电子书，等着漫漫长路打发时间，而他们就学不会？

任何教育领域的课题，最终都会归结为让天资和个性不同的学习者，都能战胜自己人性弱点的过程。不管是名师补习班，电击治网瘾，《王者荣耀》塞入历史答题，还是知识付费，都无可避免要解决这个问题。

农村孩子多是留守儿童，小镇青年也没有严父慈母傍身。在多数管束力量都缺失的情况下，对自主学习带来的破坏力自不必说；就连我们城里人，也不能说100%摆脱了诱惑的陷阱。

我们曾经把MOOC视为直通哈佛清华的天梯，但很快发现与低门槛相伴而生的是低要求。我们表面上糊弄机器，假装修完课程，其实自己并没有学会相应的知识。

你不能拿着网络公开课文凭找工作，是因为大多数头脑正常的企业，不信任不能在密集的培训周期内挑战自我的学生，可以完成课程并掌握所包含的知识。所以，网络课程必须至少在结业阶段由真人把关，作为行之有效的考试手段。

人与人的接触，对任何形式的远程教育来说，都是不可避免的。这可以迫使学生真正的对课程内容引起重视，否则绝大多数人都会因为惰性，而陷入自我欺骗。

为啥农村孩子会沉迷所谓“低俗”和消磨时间的东西？你别对农村带有色眼镜，难道你自己就没有沉迷过？你之所以没有一看就看8小时，因此耽误青春，无非是因为你有家长、老师、同伴等社会压力，你要主动或被动完成学业、工作、你的人生目标。

很多人说，你无法战胜那些由社会精英精心研制多年而成的娱乐商品，他们那么努力的优化数据，就是为了利用你人性的弱点。但看看那些业余生活丰富，天天泡线下社团不亦乐乎的现充，他们似乎又不存在这些弱点似的。

前一阵子成为话题的《房思琪的初恋乐园》是根据真实经历改写，主人公是一个恬静的小女孩，平时最大的兴趣是攻读高深的文学名著。孩子父母利用自身对知识的重视，和给孩子请的好家教，成功地将她的爱好限定在了高雅的图书当中。

最重要的是，要培养自己的孩子成为这样一个“书虫”，不需要大富大贵的家境。因为在中国，可以说买书是最便宜的。

什么是贵的？是可靠的同伴。

孟母为孩子有好环境，不惜三迁。好的同伴环境——而不是电击，才可以让孩子在三观未成形的，最容易被诱惑的时光中，看到监护人和社会期望他“该看的东西”。

同伴压力意味着形成一个环境，在其中所有的孩子都能做到至少不去嘲笑喜欢学习的人，或者不会强迫圈子里的成员对游戏、喊麦或追星等感兴趣。

在班级内，并不需要全班同学都好学上进，每个班几个十几个孩子能抱团即可；甚至如果班级达不到，学校内以社团方式能有个十几人抱团，也能起到很大的阻挡作用。

不过，别说农村，在城里的义务教育阶段，要给孩子好同伴也从来都是一个问题，基于此还诞生了所谓的“中产焦虑”。所以，如何催生可靠的同伴是另一个庞大的命题。

我觉得要解决小镇-农村青年和孩子们的文化食粮问题，除了给他们一个安静求学的环境，一群优秀的同伴，不存在其他更好的办法。政策取向如果是继续加大农村文艺资源的“供给侧改革”，反而不是一个正确的方向。

本文转自微信公众号“航通社”，作者书航，原标题《你给小镇青年再多高雅文化，也不能把他们从喊麦手游里拽出来》。

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